大事な誰かはプライスレス（無価値的な意味で）

たとえば辛い生い立ちを抱えて苦しんでいるときに出会った最愛の人と艱難辛苦を乗り越えてくっついて結婚したはいいけれど病気が発覚して辛い闘病を乗り越えて命懸けの大変な難産の末にようやく生まれた生後三ヶ月の可愛いわが子。

たとえば結婚して幸せに暮らし始めたと思った矢先に夫が突然の不幸な事故で死亡して実家も既になく身重の体で慣れない労働に励み子供が生まれたら乳児を背負い働きづめに働きつつ愛情もしつけも忘れず貧しいながらも明るく育て上げてくれて退職すると同時に病に倒れた老母。

そいつらに今どれだけの価値があるかっていったら、ないよ。

赤ん坊は３０年も経てば大金を稼ぐかもしれないけれど、
そんなら金をせびるロクデナシになる可能性だってある。
少なくとも今はなにもできないし、これからカネも手間隙も時間もかかる。
いなくなって困ることはなにもない。
むしろ夜鳴きミルク下の世話などにわずらわされずにすむ。

老母に至ってはこの先期待できるカネなんて年金くらいだけど
貧しい女の受給額なんてタカが知れているし、
これから介護も必要になるだろうし医療費もかかる。
いなければ世話も介護の心配もいらない。

こういうのがいなくなって困ることなんてなにもない。
せいぜい葬儀の手配くらいだ。


なのに赤ん坊が殺された話は、ものすごくひどいことに聞こえる。
「まだ生まれたばかりなのに」
「まだなにも知らないのに」
「なにもそんな赤ん坊まで殺すことないのに」
「親御さんもかわいそうに」

年寄りが殺されたと聞けば、やっぱりひどいことだと思う。
「そんなに長いこと生きてきて、そんな最後なんてあんまりだ」
「か弱く老い先短い老人を殺すなんて」

若い人なら「まだ若いのに、人生これからなのに」
働き盛りなら「小さい子供もいるだろうに」

結局ひどい話は被害者が誰であれひどい話に違いない。
被害者の（個別の事情ではなく）属性をきいたとたんに
「ひどくない」話や「しかたない」話になるのはひどい話だ。
人の価値を諮る基準が経済的な部分だけなんてのもひどい話だ。